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丁千城@读用《资治通鉴》

 
 
 

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能做到经史互参、并且在突破最初的障碍后看起来最hi的书大约就是《资治通鉴》了。 邮件:69up@163.com

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为什么关羽打不过吕布,照样是“武圣人”?  

2008-06-18 21:08:15|  分类: 历史与文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(节选自丁千城《蝶图腾》一书)

美国前国防部长助理约瑟夫·奈在1990年最先提出“软实力(Softpower)”的概念(参见约瑟夫·奈:《软力量:世界政坛成功之道》)。软实力特指一个国家依靠“政治制度的吸引力、文化价值的感召力和国民形象的亲和力”等释放出来的无形影响力,而传统的“经济力量、军事力量和科学技术力量”则相应地称之为“硬实力”。

一定要类比的话,中国儒家倾向于打造国家软实力,而法家倾向于打造国家硬实力。软实力与硬实力也须遵循阴阳平衡的规律。光靠软实力显得迂腐,像孔子的邦国鲁国,周朝的礼乐制度在当时各诸侯国中间,鲁国保存得最完整,但鲁国一直是一个小国、弱国。在战国七雄中,没有鲁国的位置,鲁国只是柏杨所讲的大国争雄的“尾巴国”。光靠硬实力有点像三国时代的吕布,刘、关、张三个人合起来也打不过他,但三国鼎立没有吕布的份。关羽虽然打不过吕布,但中国老百姓立庙祭祀的“武圣人”不是吕布,而是关羽。关羽曾经败走麦城并不重要,关羽有软实力,就是忠义。“武圣人”不能光靠力气,就像现在选美,如果只是花瓶,再漂亮也没有用,还要有内涵和知性。

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